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梁山:雙導(dǎo)演

發(fā)布時間:2024-11-24 08:39   來源:東方網(wǎng)   閱讀量:5761   

恩師李歇浦離開我們已經(jīng)一年多了。特別想說說上海電影的一種制度安排,一種巧妙的、鮮為人知的、隱而不露的安排——雙導(dǎo)演制度。

李歇浦在拍攝現(xiàn)場

一個電影兩個導(dǎo)演?那豈不打起來?當導(dǎo)演的大多個性強,主意大,輕易瞧不上別人。兩個導(dǎo)演,到底聽誰的?

雙導(dǎo)演制度,有點不可思議吧,聽我慢慢道來。

很多優(yōu)秀的電影都有兩個導(dǎo)演,比如說吳貽弓老師和大導(dǎo)演吳永剛拍攝的《巴山夜雨》,比如于本正老師入行時和大導(dǎo)演湯曉丹拍攝的《難忘的戰(zhàn)斗》,比如李歇浦老師和大導(dǎo)演張駿祥拍攝的《大澤龍蛇》……這些優(yōu)秀的電影都隱含著雙導(dǎo)演密碼。可以叫導(dǎo)演和總導(dǎo)演,也可以是兩個聯(lián)合導(dǎo)演,叫法很多,都是皮相,本質(zhì)卻沒變。

我是李歇浦老師的徒弟、學(xué)生,也是長期的親密合作者,當年他到大學(xué)來給我們導(dǎo)演班擔任主課老師,我都還沒畢業(yè),就被他點將選入《開天辟地》攝制組擔任場記。當年的《開天辟地》可不得了,可以說是天字一號的劇組。上影對每一個細節(jié)的追求都到了精益求精、無以復(fù)加的地步。比如道具,要做上世紀20年代的燈泡,拍攝期處于上世紀90年代,怎么解決這個問題?道具師們居然為了小小的燈泡重新去工廠開模具造燈泡!“變態(tài)”程度可見一斑。我們新導(dǎo)演也就在這樣一部事無巨細的電影里,受到了非常全面的基礎(chǔ)訓(xùn)練,腦子里灌滿了精益求精的制作觀念。

都說場記工作是學(xué)做導(dǎo)演的搖籃,別看瑣碎細密,卻可以近距離觀察大導(dǎo)演的宏觀微觀思路,這才發(fā)現(xiàn)導(dǎo)演是無法簡單地從學(xué)校學(xué)出來的,要緊的東西書本上都沒寫,是需要跟著師父耳濡目染看會的?!罢嫱嬉鈨骸毙枰獛煾傅亩崦婷趥餍氖?,這和學(xué)中醫(yī)、學(xué)相聲沒啥兩樣,“師徒傳承”大于“師生傳承”。我們有時會看到,導(dǎo)演也會被演員嗆,也會氣得吃不下飯,這才能感悟?qū)а莨ぷ鞯娜亢x。

《開天辟地》劇照

《開天辟地》從頭到尾耗時一年半,有時覺得奇怪,一些非常重大的問題,李歇浦老師竟然都會聽聽我這個實習生的意見。我就這樣一路跟著李歇浦老師,幸福地學(xué)習了多年,直到有一天李歇浦老師要開拍一部新電影《走出西柏坡》,他跟我說:“梁山,你跟我這么多年了,這部電影我們一道拍,你做我的聯(lián)合導(dǎo)演?!卑。娴南褡鰤粢粯?。于是我就這樣開始了我的電影導(dǎo)演生涯。沒有恩師的提點,這種情況絕無可能。

《走出西柏坡》我和老師又走到了一起,拍攝中我有很多天馬行空的想法,老師都第一時間給予鼓勵和支持,讓我放心大膽地朝前沖。師徒倆配合,一張一弛,相得益彰。

當年我也聽歇浦老師講,他給張駿祥大導(dǎo)演當助手的經(jīng)歷。張駿祥是電影局局長,留學(xué)耶魯歸國的大導(dǎo)演,到哪里都是氣場強大,鴉雀無聲,旁人連大氣都不敢出。但張老師卻又非常放權(quán)給李導(dǎo),讓后者大膽地去闖去試。像當時歇浦老師這樣的青年導(dǎo)演,在他這年齡段,思路是很狂野的,可以說創(chuàng)意無限,無限到?jīng)]有邊際。一般而言,青年導(dǎo)演精力充沛,闖勁十足。但控制全局的能力,吸引大明星合作的能力,電影完片的能力,面對審片的抗壓能力,都是有限的。而老導(dǎo)演呢,到了一定年齡閱歷,充滿經(jīng)驗,人脈寬廣,但藝術(shù)上不免開始保守,精力也稍遜。這兩者都有短板,其實任何人都不可能雌雄同體,陰陽合一。怎么保障影片質(zhì)量呢?答案是——師父+徒弟雙導(dǎo)演制。師徒兩代導(dǎo)演恰是我們中國文化里講的陰和陽。陰和陽是什么呢?陽,指一種躍動的、向上的、亢奮的力量;陰呢,指一種沉靜的、收斂的、靜態(tài)的力量。其實世界上萬事萬物分陰陽,陰陽平衡,事物才能健康地運行發(fā)展,孤陰不長,孤陽不生。在一部電影的創(chuàng)作中,新導(dǎo)演屬陽,老導(dǎo)演屬陰;創(chuàng)新是陽,守正是陰,是事物的一體兩面。陰陽平衡論是二元思維,中庸之道是一元思維。我們講二元平衡,陰陽都要發(fā)展,不能只顧一頭。這個哲學(xué)可以用在拍電影,也可以用在社會管理,用在家庭生活,是一種普遍規(guī)律。

雙導(dǎo)演說說容易,但是天無二日,劇組到底聽誰的呢?人與人的想法是不同的,藝術(shù)處理也沒有絕對的對錯,如果沒有感情的紐帶,雙導(dǎo)演制度是不可行的。但如果有一根紐帶,連著心心相印的師徒,事情就不同了。思想再激蕩碰撞也不會破裂。老導(dǎo)演負責控制大局和方向,青年導(dǎo)演往前突進、大膽創(chuàng)新。一陰一陽,在守正和創(chuàng)新上就二元平衡了,最后還有極好的副產(chǎn)品——人才。

《走出西柏坡》劇照

我的很多技術(shù)手勢,想起來很可能是前輩導(dǎo)演的手勢,但當時意識不到。看景的時候邊上老攝影師會悠悠地來一句,當年老局長找景也是這個習慣,這時我才會意識到,雖然和張駿祥先生從未謀面,但我從師父那里不知不覺接過了師爺爺?shù)姆椒ā=裉斓纳嫌?,先賢為我們創(chuàng)造了輝煌,同時,我們還有一批可以傳幫帶的中年骨干力量。所以我非常主張各位導(dǎo)演多為上影帶徒弟(當然也要為社會帶徒弟),因為這種“腰段”的資源,是很多電影企業(yè)所沒有的。

球場上有個非常重要的位置叫后腰,讓戰(zhàn)線前后貫通的人,都是價值千金。上海電影的傳統(tǒng),人物塑造、故事講述、“抓住情感的弦拼命地彈”,其實都是內(nèi)涵極其豐富的一門門手藝,是非物質(zhì)文化遺產(chǎn),非常容易被滅失。讓它存續(xù)是每代電影人都該努力的,因為這不是謀生的私器,而是天下公器,需要我們敬畏,至少不能斷在自己手里。

歇浦老師帶徒絕不保守,他真心地信任呵護你,打心眼里幫助你,發(fā)揮你的長處。每當接觸到他柔軟的眼神,我總是感受到一個字——“慈”。慈的真正含義,就是看到孩子成長成功時發(fā)自內(nèi)心地為其高興,這叫慈。我們講的慈父和慈母,就是這個慈。

我這里有李歇浦老師太多的回憶,江湖上也有很多他的傳說。當年他的《攔靈車的人》在某縣城拍攝引起轟動,全城的人都出動圍觀拍電影。這還咋拍???李老師上課時得意地告訴學(xué)生,他讓副導(dǎo)演帶了一支假攝制組,帶上一架不裝膠片的攝影機,跑到一個山坡上,擺個陣勢假模假式地拍攝,全縣的人都被吸引到假攝制組那邊去了,歇浦老師自己帶著真攝制組,在一個山洼里不聲不響把戲給拍下來了。聽得學(xué)生們一個個佩服至極,覺得老師是諸葛亮再世。

李導(dǎo),您的道德風范一直影響著我,激勵著我。我知道,您跟我不是一輩子的緣分。我非常非常想念您。

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